Questions about example sentences with, and the definition and usage of "和やか"

  • Similar words to "和やか" and their differences

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    2. 和やかな雰囲気 It's about the atmosphere among people のどか It's about the atmosphere of place

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    2. calm and harmonious feeling vs. quiteness

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    2. 穏やかな気候(climate) のどかな天気(weather) 和やかな雰囲気(atmosphere) The first two examples are interchangeable, which means you can say のどかな気候 and 穏やかな天気. You can also say that 穏やかな雰囲気 or のどかな雰囲気. But we rarely use 和やかな気候 and 和やかな天気. 和やかな is an adjective for explaining someone’s personality.

  • Other questions about "和やか"

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    2. 面白い研究ですね! 例に挙げている小説は何という本なんですか?^^ 以下が、校正例になります。 集団意識は日本人を最も特徴づける国民性と言える。古くから海に囲まれた自然環境や稲作文化の影響を受け、日本人は和やかな人間関係を求め、集団への依存性と帰属感が強い。そして、自分の属している集団を「ウチ」と見なし、それ以外を「ソト」と見なすようになった。日本社会にはこのような内外区別があり、「ウチ」と「ソト」に対する態度も大きく違う。 例(1)に書いたのは、主人公の葉藏が生まれながら人間の営みというものがわからず、自分の観念と世のすべての人たちの観念とがまるで食い違うと自覚すると、自分だけを「ウチ」、他の人間すべてを「ソト」と見なし、人間を極度に恐れていながら、道化として振る舞う様である。竹一という同級生だけは葉藏の道化を見破り、彼の書いたお化けの絵を心から褒める。竹一はこの面で葉藏の「ウチ」に属すようになる。だから、葉藏は「ソト」として学校では美しい絵を描き、竹一の前ではお化けの絵を描く。 例(2)に書いた堀木という人物に対し、葉藏は酒や煙草、淫売婦、質屋、左翼思想と関わっているという悪い印象を持っていたが、初めて堀木の家に訪れた時に、堀木の母に対する尊敬の態度に驚いた。それは堀木にとって、家族が「ウチ」、葉藏が「ソト」だから、態度が違うということだ。  以上の二つの例から、日本人の「ウチ」と「ソト」をはっきり区別する集団意識が見られる。「ウチ」に対する態度は本音で、「ソト」の場合は建前である。そのため、本音と建前の違いには、このような集団意識を含まれる。 『例(2)に書いた堀木という人は、葉藏の印象に酒や煙草、淫売婦、質屋、左翼思想と関わるが、』の部分は真意がわかりずらかったので、私の解釈で校正してます。注意してください。 卒論頑張ってください!

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    2. 以上の3三つの例に(おいて)、葉藏は拒否したいことが拒否できない(でいる。また例文以外)にも自分の一生の不幸は拒否の能力の無い者の不幸だと自覚する(箇所をがあり、そこには)「すすめられて拒否すると、相手の心にも自分の心にも、永遠に修繕し得ない白々しいひび割れが出来るような恐怖におびやかされているのでした」(第七百十八段落)と書い(ている)。だから、彼の「拒否したい」の「本音」と「拒否できず」の「建前」の違いは実は相手に良い印象を与えて、互いに和やかな関係を維持(したいがため なのだ。)

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    2. 小さい頃から気になっていた黄金寺院 (ハリマンディル・サーヒブ)へ。現地の友達(パンジャーブ人)は、ここの平和な雰囲気が大好きだって。あまりにも美しくて和やかで、彼らの言っていることもわかる気がした。

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    2. 関口さんは抹茶の点て方を教えてくれました。意外に手順が多かったことを覚えています。茶筅で何回も手首を前後にしっかり振りました。そうしたら、綺麗な泡が出てました。 その後私は故郷のクコの芽の茶の飲み方を教えました。中国では、お茶を飲むときに静と和を求めます。静は心の静かで、和は調和・和やかな関係です。まず、心を静かにし、茶碗を温めた後、茶葉を入れて、そしてお湯をいれます。茶葉とお湯が交わるとき、香りがたちます。それを通して、心の浮つきが静まります。

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    2. 「そは」は「それは」の意味です。

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    2. ちょっと長いですが、修正して頂けませんか。😅お願いしまーす 訳文:伝統文化の現代危機(←堅い文章なのでピンチより危機の方がしっくりきます)  最近、クリスマスをボイコットし、中国の節句を守ろうと呼びかけている何名かの大学生がいた。この行為は再び東西文化の問題を目立たせている。では、現代西洋文化に対し、我々中華伝統文化は果たしてどう応対すればいいのか。全く閉鎖して拒むのか、それともそのまま受け入れるのか。  実際は、いずれも極端な偏った見方である。ボイコットするのは、保守的で古臭いやり方である。また、もしもそのまま受け入れるとしたら、伝統文化の伝承には不利でもあり、元から離れていく表現でもある。このように、「中庸の道」という姿勢を取るべきである。 まず、我々自身は優れた伝統文化の優位性を否定することはできない。我々の伝統文化に自信を持つべきである。自信を持ってこそ、異文化との交流が出来るのである。 四つの古い国の一つとして我が国は五千年余りの歴史を持つ。歴史の流れの内、老子、孔子、孟子といったような多くの思想が次第に融合し、影響し合うことにより、最後は中国人の言行と心理を指導する優秀な伝統文化になってきたのである。この文化の影響のもとに次から次へと偉人が出てきた。(これらから見て、中華文化には自身の利点と存在の必要があればこそ、我々は決して放っておかねばならない。)←少し意味がわかりづらく、上手く直せません💦  もっとも二十一世紀となった今、飛躍的に発展している現代世界はグローバリゼーションがどんどん深くなり、西洋文化も密かに我が伝統文化に侵入している。外国から伝わってきた節句を楽しんで我が民族の節句を見捨てる若者は少なくはない。西洋文化からの挑戦に直面している我々は、絶対に清朝のように自分を閉鎖することはできない。清朝を例として飛躍的に発展している世界とのやりとりをしないと時代遅れになってしまう。我々は文化を守ると銘打って保守で排斥するべきではない。好意とは言うものの、却って文化の発展に不利な影響をもたらす恐れがある。従って理性的に文化交流を取り扱わねばならない。簡単に言うと即ち、よい、積極的なものは受け入れ、悪い、消極的なものは投げ捨てる。グローバリゼーションの成り行きが日増しに強まる現在は、チャンスでもあり、チャレンジでもある。  皆が協力し合うことにより、中華文化と西洋文化とが和やかに共存共栄し、我が民族も必ずより繁栄していくと私は深く信じている。 ほとんどの文章がとてもわかりやすく書けていました!私は少しだけ直しました😊 Good job!!  

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