Questions about example sentences with, and the definition and usage of "極端"

  • The meaning of "極端" in various phrases and sentences

    1. Meanings of words and phrases
    2. 自分ではまったく働こうとしない様子を表しているようです。 〜に関することは何もしない。それが極端になると、たとえば調達するといった、一番単純で基本的なことさえ自分ではやろうとしない。 「〜もしない」は「〜さえ(も)しない」という意味です。「〜すらしない」と言い換えることもできます。 〜するというような、そんなことすらしない 〜に関することは何もしない ところで、終了した質問にはコメントできなくなってしまうので、こちらにお返事しますね。 「ひょっとしたら」と「もしかすると」は同じ意味です。不確かな予想や推測を表します。 「ひょっとすると」、「ことによると」、「あるいは」などの言葉もほとんど同じように使えると思います。 多くの場合、どの言葉も「ひょっとしたら〜かもしれない」のように、「かもしれない」で文章が終ります。

    1. Meanings of words and phrases
    2. 極端な悲しみは人を殺しもする People can die from extreme sadness. Yes, indeed...

  • Similar words to "極端" and their differences

    1. Similar words
    2. 過激radical,violent 過(過ぎる)over,pass,etc. 激 violent, strong, fierce,furious,etc. He is radical in thoughts. 彼の考えは過激だ。 Their behavior is too extreme. 彼らの行動は過激すぎる。 極端extreme,radical,etc. 極very,quite,etc. 端end,edge,etc. It's an extreme example. それは極端な例だ。 I must say that's going too far. それはあまりにも極端です。

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    2. 「冷蔵庫には卵でも入ってない」 こちらは間違いですね。 「冷蔵庫には卵すら入っていない」という言い方が可能です。

  • Other questions about "極端"

    1. Other types of questions
    2. 自然ですが、別の単語を説明する時に用いるような表現です。口語ではほとんど使わないと思います。

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    2. 一段落目:  ・「彼らは」→「それらは」  「彼ら」が指しているのは「人」「自然環境」「文化環境」で(ですよね?)、人でないものも含んでいるので、「彼ら」は少し不自然です。「それら」等にしてください。 三段落目:  ・「生徒が批判的、積極的、情報に基づく……参加する」  →「生徒が批判的、積極的に、情報に基づいて……参加する」  批判的、積極的などは「参加する」という動詞を説明するものなので、形容詞でなく副詞を使ってください。 四段落目:  ・「概念が一般化に詳述される」→「概念が一般的に詳述される」「概念が一般化されて詳述される」  「一般化に……する」という表現は不自然なので、別の言葉に変えて下さい。 四段落目・六段落目:  ていねい語(~です、~します、~ではありません 等)と、普通の表現(~だ、~する、~ではない 等)が混じっています。どちらかに統一してください。つまり、ぜんぶていねい語にするか、ぜんぶそうでない表現にするか、どちらかにしてください。日本人でも、この辺はちゃんと書けてない人もいますが、少しみっともない文章になってしまいます。

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    2. 「〜といったら」は何かを見たり聞いたり味わったりして、その素晴らしさに対する驚きを表す感じですね。前には名詞や名詞に準ずる単語が来ます。 この牛肉の旨味といったら…… この花の美しさといったら……(「美しさ」は形容詞が名詞に転化したもの。「良さ」も同じ) この音楽の心地よさといったら…… 「とは」の場合、予想をしなかったことに対する驚きが込められている感じ。前には動詞もしくは助動詞が来ることが多いかと。 まさか君が予選を突破するとは…… これをやったのが10歳の子供だとは…… よもや君が犯人だったとは…… 例題の文を「とは」で表現すると、たとえば 「このセンスの良い作品が佐藤さんのものだとは……」のような感じですね。

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    2. ①適当な→適切な ②極端的な→極端な ③あれらの大凶な犯人→あの凶悪な犯人達 ①「適当」は、日本語では「真剣に考えずに出した結論」と思われてしまうことがあります。 「適切」にすれば誤解が少ないでしょう。 ②的はない方が良いです。 ③大凶な→凶悪な また、人や動物の複数系は日本語では「あれらの〇〇」という言い方はあまりしません。「あの〇〇達」の方が自然です。

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    2. 韓国では、より良い社会的地位を求める傾向が強い。名門大学への入学をその第一歩として、成功しなければならないという競争心が強い。 高校入学から、さらに極端な父母ならば小学校入学から子供にプレッシャーを与えることもあります。

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    2. ちょっと長いですが、修正して頂けませんか。😅お願いしまーす 訳文:伝統文化の現代危機(←堅い文章なのでピンチより危機の方がしっくりきます)  最近、クリスマスをボイコットし、中国の節句を守ろうと呼びかけている何名かの大学生がいた。この行為は再び東西文化の問題を目立たせている。では、現代西洋文化に対し、我々中華伝統文化は果たしてどう応対すればいいのか。全く閉鎖して拒むのか、それともそのまま受け入れるのか。  実際は、いずれも極端な偏った見方である。ボイコットするのは、保守的で古臭いやり方である。また、もしもそのまま受け入れるとしたら、伝統文化の伝承には不利でもあり、元から離れていく表現でもある。このように、「中庸の道」という姿勢を取るべきである。 まず、我々自身は優れた伝統文化の優位性を否定することはできない。我々の伝統文化に自信を持つべきである。自信を持ってこそ、異文化との交流が出来るのである。 四つの古い国の一つとして我が国は五千年余りの歴史を持つ。歴史の流れの内、老子、孔子、孟子といったような多くの思想が次第に融合し、影響し合うことにより、最後は中国人の言行と心理を指導する優秀な伝統文化になってきたのである。この文化の影響のもとに次から次へと偉人が出てきた。(これらから見て、中華文化には自身の利点と存在の必要があればこそ、我々は決して放っておかねばならない。)←少し意味がわかりづらく、上手く直せません💦  もっとも二十一世紀となった今、飛躍的に発展している現代世界はグローバリゼーションがどんどん深くなり、西洋文化も密かに我が伝統文化に侵入している。外国から伝わってきた節句を楽しんで我が民族の節句を見捨てる若者は少なくはない。西洋文化からの挑戦に直面している我々は、絶対に清朝のように自分を閉鎖することはできない。清朝を例として飛躍的に発展している世界とのやりとりをしないと時代遅れになってしまう。我々は文化を守ると銘打って保守で排斥するべきではない。好意とは言うものの、却って文化の発展に不利な影響をもたらす恐れがある。従って理性的に文化交流を取り扱わねばならない。簡単に言うと即ち、よい、積極的なものは受け入れ、悪い、消極的なものは投げ捨てる。グローバリゼーションの成り行きが日増しに強まる現在は、チャンスでもあり、チャレンジでもある。  皆が協力し合うことにより、中華文化と西洋文化とが和やかに共存共栄し、我が民族も必ずより繁栄していくと私は深く信じている。 ほとんどの文章がとてもわかりやすく書けていました!私は少しだけ直しました😊 Good job!!  

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