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22 Mar 2019

  • Simplified Chinese (China)
  • Japanese
Question about Japanese

日本では、江戸の末期には、男女平等や女子教育の必要性を宣伝する思想家や教育家が現れ、さらに近世の庶民教育機関の寺子屋[1]には多くの女子学生がいた。しかし、この時に中国は依然として「女子には才能がないことこそ徳になる」という思想が封じ込められている。清日戦争後、中華民族の亡国滅亡の危機が徐々に深刻化しつつあることにしたがって、「変法維新」を主張する康有為、梁啓超などの代表的な思想家は西洋の女子教育思想の影響を受け、「強国を欲するなら、必ず女学を」の重要性を深く認識し、女学の創設を積極的に宣伝し始めた。思想意識の遅れは、直接的に近代中国の女子教育のスタートが日本より数十年遅れていることを引き起こした。请指出错误。

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日本では、江戸の末期には、男女平等や女子教育の必要性を宣伝する思想家や教育家が現れ、さらに近世の庶民教育機関の寺子屋[1]には多くの女子学生がいた。しかし、この時に中国は依然として「女子には才能がないことこそ徳になる」という思想が封じ込められている。清日戦争後、中華民族の亡国滅亡の危機が徐々に深刻化しつつあることにしたがって、「変法維新」を主張する康有為、梁啓超などの代表的な思想家は西洋の女子教育思想の影響を受け、「強国を欲するなら、必ず女学を」の重要性を深く認識し、女学の創設を積極的に宣伝し始めた。思想意識の遅れは、直接的に近代中国の女子教育のスタートが日本より数十年遅れていることを引き起こした。请指出错误。
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